这个世界本来是一片虚无，后来，虚无产生了“有”，它是“意志”。由于“有”的出现，虚空化为浑浊，是为混沌。混沌将意志包裹起来，从四面八方不断挤压着它，想要重新将它同化。

    意志在混沌的压迫下开始收缩，这让它更加凝练，最终混沌再也无法对它造成影响，也无力阻挡它，它刺穿混沌，如同针轻易穿透水面。

    意志在混沌中穿行了许久，始终没能找到混沌的边界。它回到了自己诞生的原点，主动收缩自己，直到小得无法再小，它开始尝试突破原点。这个过程可能极其漫长，也可能仅是一瞬间，因为那个时候，还没有“时间”。

    意志突破了原点，进入了虚空，并急速膨胀，成为一个混沌之外的巨大神灵。他的名字是盘古。

    盘古围绕着这一团混沌，考虑很久，记起在混沌中见到的种种，其中，也颇有些和他一样渐渐明晰起来的意志。于是，盘古决定将这团混沌彻底撕开。

    他将自己的右臂化成一把斧头的模样，冲着混沌用力劈下，被撕开的混沌也膨胀，成为一个崭新的世界。

    混沌中三个最强大的意识成为这个世界最初的神：东皇太一，静，爰庆。

    被撕开的混沌在虚空中扩展，混沌膨胀到哪里，这个宇宙就长到哪里，然而，一切仍然处于无序与迷茫中，只有意志如同黑夜中的星辰，在无序中闪烁。

    三位始神决定拯救那些陷于混沌无法将自身拔出的意志，但首先，须得破解这无上无下的混沌世界。于是，在最睿智的东皇太一的主持之下，三位始神开始改天换地。

    时间之神静推动混沌世界由万古不变向前发展，时间流动，被劈开的混沌经过数亿年沉降，自然地形成了五层。东皇太一按其清浊程度，将它们分别称为：至清混沌、轻混沌、中间混沌、重混沌和绝对混沌，至清混沌和轻混沌对意识有好处，中间混沌不好不坏，重混沌与绝对混沌却能令意识磨损消融，重归于无。

    东皇太一以自己的神力加于这五层之上，令它们彼此间的界限更加清晰。

    这五层既彼此分离，又存在着要重归一处的吸引力，因此三位神合力在五层间设下了“界膜”将它们隔绝。

    最后，周天之神爰庆用自己的意识，在新世界中建立了一条“通道”。这条通道首尾相接，按照爰庆的意志，它从最上的至清混沌开始，向下一直穿过所有层界后，再折返重新回到至清混沌，这样在所有混沌中形成一个循环。

    至此，这个新世界“活”了过来，就象是生命有了呼吸。

    盘古因开辟混沌消耗过大，一直在混沌之外沉睡休养。

    世界分层完成，东皇太一再次施展神力，以轻混沌按造创世神盘古的外形制作一个个“茧”。静将那些散落如星辰的意志放入“茧”中，爰庆在“茧”中设立“通道”，让周天之气在这些小小的“茧”中流转，于是“茧”也“活”了过来。

    周天之气在茧中的运行，如同外部的大通道在世界中运行一样。它们彼此感应，使得茧中的意志能通过这种感应从整个混沌世界得到滋养，开始成长。它们一个个“孵化”，成为这个世界的新的神祗。

    三位最初的神是纯粹的意识体，最适宜他们的是至清混沌。若长居轻混沌层，意识可能会遭到污染，就象水中混入泥沙。用轻混沌造的外壳也无法存在于至清混沌层，因为至清混沌承受不了轻混沌，如同水无法承载泥土。因此，静从未离开清混沌层，爰庆只在为“茧”建立通道时短暂地去往轻混沌层，东皇太一则也为自己在轻混沌层造了一个“茧”，此便是东皇太一留在世间的唯一“神体”，这样，他化为神体时，便能频繁地往来清混沌层与轻混沌层，照看着那些尚未诞生的意识。

    随着越来越多的茧孵化，新生的神祗渐渐布满这个世界。

    通常来说，越早诞生的神明，力量越强，越晚诞生的神明，力量越弱。

    这些神明虽然诞生，可他们的意识已离不开“茧”中通道的供养，不能抛弃茧形成的神体，象三始神一样纯粹以意识存在，因此他们无法去到清混沌层。

    新的神明越来越多，不再需要照看，东皇太一不再去轻混沌层，而是在清混沌层重新粹炼自己的意识。

    即便诸始神远在不可触及的清混沌中，世界仍按照最初的规则运转着。

    新的神明们在漫长的时间中，发明了各种各样的词语。他们称盘古为“创世之神”，东皇太一、爰庆、静为“始神”，将五层称为“五界”，并分别命名为神界、仙界、凡界、幽冥界、深渊界。五界间的界膜分别命名为：太初、鸿蒙、黄泉、绝域。

    整个世界中的“通道”由神界始，过仙界、凡界、黄泉、深渊，再经历黄泉、凡界、仙界，再度返回神界，如此循环一次。新神们称一次循环称为“周”，一“周”花费的时间称为一“天”，是为始神们计算时间的单位。“通道”被命名为周天之气，爰庆自此被称为周天之神。

    为了区别世界的“通道”与“茧”（现在被称为躯体或躯壳）的“通道”，新神们将前者称为“外周天”或“大周天”，后者称为“内周天”或“小周天”。 从混沌开辟到此时，被称为“创世纪”。

    盘古醒来后，看到的是与之前完全不同的一个世界：活泼而热闹的，充满生气。

    然而，只有身在世界外的盘古才能看出，这一切不过是假像，这个世界其实还没有真正“活”过来。

    盘古在世界之外注视良久。始神感应到了他的意识笼罩在世界之上，谦恭地询问他对这个世界的意见，仙界的新神也感觉到了盘古的强大意识，惶恐不安地拜见，但盘古一直没有回应。

    诸神一开始新奇而兴奋，久而久之，因为不知盘古要做什么，新神们又害怕起来，他们祈求神界的始神去探听一下盘古到底要做什么。

    盘古的思索，似乎以万年为单位，世界屏住呼吸等待。终于，两万年之后，盘古用行动回答了众神的问讯。

    这个行动，是以一场令整个世界瑟瑟发抖的壮观的陨石风暴开始的。

    盘古用他的神力扫过整个世界，将所有还陷于混沌之中的意识碎片送入周天之气。这些意识碎片在周天之气不断的循环中，要么进一步获取混沌之力成长，成为新的独立意识；要么被融解，混在一处，将来再重新诞生新的意识。

    而后，盘古从虚无进入世界，他那原始意志形成的身体进入世界时，瞬间产生了无比巨大的神体，然而这看上去比世界自身还要庞大的神体从穿过神界的那一刻就开始分裂，盘古就这样曳着长长的碎片尾迹飞坠而下，如同彗星扫过神界与仙界，直接撞到了整个世界的中间：凡界。

    盘古庞大的身躯撞击凡界时引起了巨大震荡，整个世界动摇，几个界都发生了潮涌和低陷的现象，层界间的界限变得模糊，绝对混沌从世界的最底层升起，向上潮涌，仿佛一个大浪，夹杂着重混沌和中间混沌，冲破了界膜，最终涌入仙界。

    几位不幸首当其冲的小神被浊混沌（指两种以上混沌混杂，难以分类的混沌）污染，意识与身体瓦解。然而他们的神力一时未散，浊混沌借助神力在仙界扩散，有不少神未及察觉，也被殃及身殒。

    从未经历过事故的仙界诸神惊慌失措，一边四处躲藏，彼此提防，一边哭喊着向三始神祈祷求救。

    三始神其实早已知道此事，毕竟盘古身陨动摇了整个世界。他们此时正紧张地想要让整个世界回到正轨。

    静正在放缓整个世界的时间，这并不容易，盘古身殒时散落的碎片遍布五层，她必须与创世神的力量对抗。

    界膜此时几近全毁，除神界外，其他四层几乎都变成了浊混沌。东皇太一一面强行压制着整个世界，不让它再度归一，一面镇压各界的潮涌现象。

    爰庆则控制着周天之气，调整它的作用，加快它的速度和威力。在爰庆的神威之下，周天之气如怒涛般开始冲刷整个世界，如同河流冲刷着土地。在反复的冲刷与循环中，较重的混沌再次被带走，沉淀到它们原本的分层中去。

    这段时间是混乱的，空间也是混乱的，混沌也是混乱的。但在三位始神竭尽全力下，世界终于又平静下来，五界再度沉淀分层，界膜也被修补（但仍留下了一些无法修补的漏洞）。

    从盘古身殒到五界重新沉淀下来，有多位新神消亡。这段时间后来被称为“神殒纪”。

    而事实上，许多神亦称其为“古陆纪”。

    当混沌的滔天巨浪逐渐沉淀下来，惊魂未定的神们发现，凡界似乎被一种奇怪的雾气完全充满。足足过去了五千年，凡界的雾气才慢慢消散。

    出现在众神面前的，是一片以盘古的身躯为基石的、下至黄泉深处、上顶云天的大陆，围绕着它的则是无尽的海洋。

    一个新生的，真正的世界。

    盘古为什么要自我陨落，仙界诸神作了种种猜想。或许是他不满于看到一个与他开辟混沌时截然不同的世界？或许他是觉得不被这个世界需要？或许他是觉得自己的使命已完成，没有继续存在的必要？当然，这些都只是猜想而已。

    仅有东皇太一知道原因。

    盘古在殒落前，意识连通东皇太一，将有关这个世界的最终秘密告诉了东皇太一。

    盘古在注视这个世界的过程中，思考良久，最终确认：这个仅有神明存在的世界，尚未真正活过来。有始必有终，当创世之神死去，这个世界才能真正脱离诞生之初的状态，开始成长，它将繁盛，最后走向终结。

    因而，盘古选择死亡。

    盘古右手变化而成的巨斧“开物”随盘古一同坠落在凡界，按照盘古最后的意志，这把能劈开混沌的巨斧将不会破碎，而是在漫长的岁月中，缓缓地穿透凡界、幽冥界、最终将抵达绝域深渊。在此期间，受到不同混沌的影响，“开物”将渐渐改变，最终，由开辟混沌的神斧，变成破碎世界，令世界重归混沌的神斧。

    在绝域深渊中，沉睡着另一位神，一位盘古在仔细观察了世界后才发现其存在的神，盘古称其为“终焉之神”。纵然意识与神格都已完整，这位神始终未醒，而是随着混沌分层，不断下沉，直到沉到这个世界的最底端。绝对混沌无法对这位神造成影响，因为这位神的神格是“终结”，在这个世界毁灭之前，没有任何事物能伤害到终焉之神。

    盘古身殒，标志着生命的终点——“死亡”出现，终焉之神取代了盘古的位置。终焉之神仍然沉睡，但整个世界会在其神格影响下成长前进。

    在沉睡的终焉之神周围，绝对混沌受他（或她）的神格影响，变得柔软而无害，形成了巨大的“终焉之海”。他（或她）在海中沉睡，当开物之斧穿透三界，落入终焉之神手中时，神明醒来，世界的毁灭随之而至。

    在五界重新沉淀，潮涌掀起的贯穿三界的尘雾平静后，诸神惊异地发现，原本是一片空寂荒凉的凡界变了模样。

    盘古的身体变成了坚实的大地，血液成了河流与海洋，骨头是山脉和高原，双眼变成了两个散发着耀眼光芒的光球——太阳，照亮了凡界初生的大地。在漫长的岁月中，从创世之神的残骸上诞生了许多生命，植物、昆虫、鸟、鱼、兽……凡间变成了一个生机勃勃的世界。连阳光照耀不到的幽冥界，也有了幽冥生物的身影。

    东皇太一发现盘古双眼化成的太阳有滋养生灵的作用，他与爰庆、静商议，想让这两个太阳交替在仙界、凡界、幽冥界间运行。

    三位始神同心协力，艰难地重定两个太阳的轨道。他们将一切安排妥当放手让太阳运行时，却发生了脱离他们预期的事：其中一个太阳不知为何没有按预定路线，从特地打开的入口进入仙界，而是一头撞上仙界，变成无数碎片。

    仙界再次动荡，好在并未造成潮涌，仙界诸神惊慌一阵后，也就平静下来。至于撞碎的太阳，剩下最大的碎块尚不足原来的百分之一，其他碎片更为细小。三始神再度进行调整，令它们仍按原定路线运行，那个较大的碎片被称为“月”，其他小碎片被称为“星”。

    这是第一次，有脱出三始神预料中的事发生。三始神商议推算良久也未能找出原因，只能归结于或许是创世神盘古的死，令这个世界多了变数。

    此时，仙界诸神们正处于极度的惶恐不安中。混沌潮涌、同胞身殒、太阳撞毁，不仅令他们觉得这个世界动荡不安，更首次认识到了“死亡”。三始神在商议过后，决定教会新神如何创造新的生命，希望新的生命能安抚这些饱受惊吓的新神。

    作为示范，东皇太一造了有混沌之力的“龙”，爰庆造了有周天循环之力的“凤凰”，静造了有时间之力的“麒麟”。三始神已精疲力竭，必须要进入长眠以恢复神力。这三种神兽将会在他们沉睡期间照看世界，纠正变数，以及，在情况不可控制的时候唤醒他们。

    新神们开始尝试着进行造物，他们造了各式各样的生命体，但这些生命体的力量与智慧都远远不如三始神创造的龙、凤凰、麒麟。后来，有神无意间发现，盘古碎片蕴含着盘古的神力，可以突破他们自身造物的限制。

    盘古堕天时，碎片散落在三界，新神们开始狂热地收集碎片，并参照凡界的模样，对仙界进行改造。大量的盘古碎片被消耗掉，仙界则成为一个比凡界更多姿多彩的世界。

    盘古碎片变少后，新神们开始谨慎使用。不知是哪位神最先创造了“侍神种族”：只听从创造者的命令，具有高智慧和特别定制的力量，作为自己的特定族群。其他神立刻纷纷效仿。

    侍神种族与大量新的造物填充了广阔的仙界，冷清的仙界开始变得热闹起来。

    最开始，这确实很好地安抚了新神们的伤痛。但随着盘古碎片消耗殆尽，众神无法再改变仙界，也无法再创造侍神种族。他们变得无所事事，开始以此相互攀比，打发时间，无数奇怪的生灵因此被创造出来。

    这些物种在仙界内繁衍生长，就连广阔的仙界也开始变得拥挤。为了抢夺地盘，这些种族彼此间开始有了冲突争斗。为了占据优势，新神们又开始创造战斗种族，创造的能力被滥用，争斗牵涉越来越广，最后终于连神也卷了进来，为了各自的侍候种族反目，仙界从原来的平静详和变成了动乱争斗的世界。

    仙界的纷乱争斗绵延数亿个大周天，终于无可挽回地演变成大规模的众神战争。

    一直忠诚地注视着仙界与凡界的龙、凤凰、麒麟在这期间，为了是否要唤醒始神有过多次商议，但这些绝对忠于造物主的神兽最终都做了对自己的创造者最有利的选择：让始神们继续沉睡。

    三神兽努力想要调解仙界的纷乱，但他们的力量还不足以镇压整个仙界。直到第一位新神在战争中死去，三神兽才惊惶地认识到，他们无法控制整个局面，必须唤醒始神。

    他们决定先唤醒最有威严、最有可能控制局面的混沌之神东皇太一。再由东皇太一决定是否要唤醒其他两位始神。

    东皇太一在神界看到互相残杀的仙界诸神，感到非常愤怒，他从神界向仙界传递神谕，整个仙界都因为他的神威晃动起来。仙界诸神无不惊恐万分，纷纷跪地请求饶恕，侍神种族与创造物们都瑟瑟发抖，失去争斗的勇气，战争就这样消弭。

    东皇太一对仙界诸神的慑服感到满意，重新沉眠。

    然而战争的根源没有解决，这样的威压也不可能一直有用。东皇太一被唤醒得越来越频繁，仙界诸神对这只闻其声不见其人的把戏也越来越习惯，东皇太一再也喝止不住他们互相砍杀。

    愤怒的东皇太一将他执掌的中间混沌的力量分化五行，创造五行神军，约有百万之众，广布仙界，镇守四方，以强大战力横扫仙界，终于勉强将仙界诸神压服，呈现出短暂的平静。

    在仙界诸神中，力量最强的是空间之神昊阖。他本和时间之神静是一起生成的意识，盘古劈开混沌时，他只差了一丁点儿就能诞生。在三始神养育的具有形体的新神中，他是第一个诞生的。他的个性狂妄好胜，对自己不能成为始神愤愤不平，于是在仙界胡作非为，征伐不断，死在他手下的神有好几十个。五行神军平定仙界后，将他抓住，封了神力，囚在阴冷黑暗的幽冥界中。

    被投入幽冥界的昊阖形体比在仙界时巨大得多（降维了……），他困在幽冥烛阴海中，虽然有知觉有意识，但他尽最大的努力，也不过能伸展一下四肢，转动一下身体，无法离开囚禁地半步。最初的几百年，他一直在狂怒，随后在漫长的两千年中冷静下来，开始思考脱身的办法。

    他做出一副悔悟的模样，每日对天祈祷，并自残身体，以表示心里的悔恨。如此持续了五千年，东皇太一才将他从烛阴海里放出来。

    昊阖收敛本性，处处小心谨慎行事，他才干出众，不过几千年，便成为东皇太一的左右手，东皇太一又观察了他一万年之久，觉得他是真的改过自新了，于是授命他为仙界之长，掌管仙界一应事物。

    诸神在东皇太一的压制下勉强维持着和平的假象，但他们创造的种族彼此间仍经常爆发小规模的战争。昊阖多方调停，始终难以彻底解决。

    透支了太多神力，又将自己的神格分割出去一部分，此时的东皇太一也已是精疲力竭，没有精力去管那些侍神精灵，只能睁一只眼闭一只眼。此时的仙界，虽暗流汹涌，至少表面上还算平静。

    从始神沉睡开始，到仙界安定这段时间，被称为“造物纪”。

    东皇太一准备再度沉眠，昊阖得知此事，极力劝谏，认为只有东皇太一才能镇住仙界。见东皇太一心意已决，他又称仙界众神为东皇太一造了一座华丽的宫殿，请求东皇太一亲自降临仙界，在宫殿召见所有神祗，威慑众神，正式将镇压仙界的权柄移交五行神军，并在离开之前，为还未完全平息下来的世界作出规划与安排。 东皇太一觉得昊阖所说颇有道理，于是为自己创造了神体，下临仙界的混沌神殿，命昊阖去宣召众神。

    东皇太一坐到神殿内为他专门建造的神座上，等待诸神前来朝拜，可过了许久都未见有神前来。不满的东皇太一欲以神力联系昊阖时，却发现在神殿内，无法使用神力。东皇太一终于感觉不对，想要起身离开这座不详的神殿，然而他的身体也被禁锢在了神座上，他的意识更无法离开身体。

    这令东皇太一第一次感到了惊慌与恐惧。

    昊阖其实并没有去向众神宣布东皇太一的召见，他躲藏在建造神殿时特意留下的空间狭缝中，窥视着东皇太一。即使是能封禁神力的神殿，也不可能囚禁始神多久，混沌之神只要稍加思考，就能立刻破解困境。

    昊阖孤注一掷，赌的就是混沌之神会有瞬间失去冷静。他从藏身空间出现，挥舞着早就为此刻准备好的神剑断痕向东皇太一砍去。

    就在剑锋即将触体的一刹那，感应到东皇太一有危险的静从神界之上传来力量，整个神殿内的时间完全静止。

    对昊阖这种疯狂而又不自量力的行为，东皇太一既震惊又不解。他凝视昊阖扭曲狰狞的面庞，那布满血丝的疯狂双眼，突然领悟到了这个世界的真相：代表混乱、无序的混沌中，诞生了代表认知、有序的意识，而意识又能被混沌侵蚀融化，复归混沌，说明这两者虽彼此对立、却又能相互转化。世界虽分为五层，究其本质，也不过是“混沌”与“意识”，自然是会转化的，这也说明了为什么绝对混沌中，会诞生终焉之神。

    被界膜隔绝的五界，虽在本界内会有转化，其过程却极其缓慢而微小，几不可被察觉，但在浊混沌潮涌冲入仙界后，浊混沌虽被压制回落，其带来的力量影响却仍存在，而穿梭于三界的日、月，更不断地带来其他界的混沌影响，累积之下，不断累积的混沌的“无序”导致仙界所有“意识”受到侵蚀，最先受到影响的是侍神种族，而后是神，仙界失序，最终造成仙界大战……

    仙界的纷争始终无法平复，正是因为“无序”不能消除，太阳脱轨，也是因为受到无序的影响，即使是三始神，也无法解决这个问题——“无序”会令他们的所作所为脱离预期。

    东皇太一向神界的静与爰庆发出请求，请求他们借出力量，借助于此，东皇太一看清了过去和未来，平静地做出了自己的选择。

    按东皇太一的意愿，静解除了令时间停止的力量，昊阖手中的剑继续劈向东皇太一，将东皇太一的双手砍下。那两只手一落到地面上，立刻变成了一对双胞胎神祗。第二剑劈下时，东皇太一没有抵抗，而是暗中召唤了建造神殿的“土”，将刚刚诞生的双胞胎神祗遮盖起来，并直接穿过神殿，穿过仙界，落入凡界。

    整个混沌世界再次动荡，深渊界的绝对混沌力量三次潮涌，直达幽冥界，带动幽冥界与凡界也向上潮涌。

    诸神回想起了神殒纪，都惊恐万状地寻找东皇太一。然而，他们只看到了混沌神殿崩塌后，得意洋洋地高坐在神座之上的昊阖，神座前的台阶上布满了东皇太一残留的意识碎片。众神陷入慌乱之中，而昊阖则向他们展示了自己新的能力——他以新获得的混沌力量威压诸神，籍此向众神显示，他已获得了东皇太一的能力和记忆。

    众神纷纷跪地，昊阖成为仙界第一位得到所有神祗承认并公开朝拜的大神，被尊为“正神”。与其说众神屈服于昊阖能够碾压仙界的能力，不如说众神恐惧于他弑杀始神并吞噬其神力的疯狂。

    然而五行神军却拒绝向昊阖效忠，他们无力与整个仙界对抗，于是自逐于凡界。昊阖也懒得追究他们。有了东皇太一的神力与记忆，他终于能实现长久的愿望：抛却躯体，飞升入神界。

    进入神界后，昊阖才发现，神界是一个什么都没有、极其寂寞无聊的世界，爰庆与静大部分时候都在沉睡，偶尔醒来，也是为了这个世界运行得更加平稳而进行调整。这两位始神看透因果，知道昊阖杀东皇太一是必然，故而并不会报复昊阖，但也不搭理这个新飞升者，只是告诫他既然夺取了混沌之神的力量，就要背负相应的责任。

    昊阖非常后悔，可他只得到东皇太一清混沌的力量，无法造就实体，重回仙界。恼怒与绝望之下，昊阖抛弃了责任，选择了永恒的沉眠。

    从仙界初步平定，到昊阖升入神界这段时间，被称为“弑神纪”。

    陷入沉睡中的昊阖完全忘记了那一对被东皇太一送入凡界的双胞胎神祗——伏羲和女娲，他们一直偷偷地隐藏在凡界最靠近仙界的地方——昆仑山中。

    盘古是最早诞生于混沌之中的意志，他脱离混沌，独立为神的意志后，劈开了仍模糊混浊的混沌，令诸神得以降生，新的世界形成，因此，盘古是这个世界的创世神，诸神无不对他敬畏服从。

    身为唯一处于这个世界之外的世界之神，盘古可以看透这个世界的运行轨迹和前进方向，也可以对此加以调整规避。为了让世界真正运行起来，他选择自堕殒身，从此后，这个世界的最高权柄转移到了终焉之神手中。

    天地初开之际，最先出现的三位神，代表着这个世界存在与运行的根本，是为始神，他们分别是：

    时间之神　静：

    一位虽然存在，却几乎没有存在感的女神，甚至一般的神都很少知道她的存在。她默默地维护着时间的正常运行，任何扰乱时间的因素，都会被她除掉。在任何情况下，时间都只有一个方向：向前。

    周天之神　爰庆：

    周天之气就象这个世界的呼吸，因为它的正常流转，这个世界才得以活跃发展，生生不息。爰庆与静的力量相辅相成，使这个世界不断地循环并发展下去。

    在极其特殊和偶然的情况下，爰庆会干予下界的事务。

    混沌之神　东皇太一：

    东皇太一执掌着构成五界的混沌之力，整个世界中任何神都不是他的对手。但他后来却将自己的力量逐一分化出去，结果被一位非始神——空间之神昊阖杀死。也正由于混沌之力已经分离，世界才没有随着东皇太一的死崩溃。

    始神没有形体，仅具意识，居住在神界，他们的力量，是这个世界的根本，普通神根本无法抵抗。在积极参与下界事务的东皇太一被杀后，始神便只有两位了。

    统治除了始神外的所有神的，称为正神。东皇太一并非正神，正神这个称呼，是杀死东皇太一，逼迫整个仙界的神臣服的昊阖发明的。伏羲推翻昊阖后，便成为继任的正神。

    同时只能有一位正神。

     仙界中，不仅自身力量强大，且拥有一批追随的下属神的神，被尊称为大神。

    大神可以同时有很多个。不过，至今为止能被称为大神的，都是当初从混沌中诞生的神，神与神生下的子嗣没有能得到这个称号的。

    目前已知存在的大神，全都居住在仙界。这是因为伏羲的“规则”，限制过于强大的神去到凡界，从而保护脆弱的凡界生灵。